Le blog de Patrimages

Depuis le début de la crise libyenne, au mois de février 2011, plusieurs centaines de milliers de personnes ont fui. Au 14 juin, l’Organisation Internationale pour les Migrations (OIM), dénombrait un million de réfugié.es ayant quitté la Libye, dont plus de 500 000 en Tunisie, plus de 300 000 en Egypte et 70 000 au Niger.

Chaque jour, des réfugié.es arrivent en Tunisie pour rejoindre des camps déjà surpeuplés [1]. En majorité originaires de pays d’Afrique subsaharienne touchés par des conflits comme la Somalie, le Soudan, l’Erythrée ou la Côte d’Ivoire, leurs occupant.es ne peuvent être rapatrié.es et vivent dans des conditions de plus en plus difficiles, auxquelles s’ajoute le risque croissant de déstabilisation du pays qui les accueille.

Ces réfugié.es sont pris en étau : le régime de Kadhafi instrumentalise la question migratoire en forçant au départ des milliers de personnes dans des embarcations de fortune tandis que, accusés d’être des mercenaires à la solde de Tripoli, de nombreux Africains sont victimes d’exactions de la part de partisans du CNT (Conseil National de Transition) [2]. Les pays de la coalition, de leur côté, ne semblent établir aucun lien entre leur intervention militaire et la fuite de ces exilé.es. L’Union européenne n’a toujours pas pris d’initiative pour les accueillir [3]. ou sauver celles et ceux qui se perdent en mer. Au contraire, elle renforce la surveillance de ses frontières en déployant l’agence Frontex en Méditerranée et les navires de la coalition ne portent aucune assistance aux boat-people.

Selon le HCR, plus de 2 000 personnes sont portées disparues en mer depuis le mois de février.

De nombreuses organisations pressent les autorités européennes de prendre des dispositions pour recevoir des réfugié.es, aider les pays dans lesquels ils sont contraints de rester, et enrayer cette hécatombe en Méditerranée. En vain. La politique d’inhospitalité des États européens atteint un niveau tel qu’il est de notre devoir d’agir afin de montrer qu’un espace euro-méditerranéen solidaire et respectueux des droits humains est possible.

Réunies à Cecina (Italie), les organisations euroméditerranéennes de défense des migrants ont pris la décision d’affréter une flottille ayant pour mission d’effectuer une surveillance maritime afin que soit enfin porté assistance aux personnes en danger. Elles veulent aussi interpeller les instances de l’UE et les gouvernements des deux rives de la Méditerranée, afin que des relations fondées sur l’échange et la réciprocité soient instaurées au sein de cet espace commun. Cette flottille embarquera des personnalités politiques, des journalistes, des artistes et des responsables des organisations partenaires au projet.

Une telle opération, de grande ampleur, n’aurait un intérêt que si elle mobilise très largement.

Les organisations, les syndicats, les responsables politiques, les marins, les journalistes, les artistes et toutes les personnes intéressées par cette initiative sont invitées à rejoindre la liste d’information « appel intervention Méditerranée » [4].

Le 7 juillet 2011

[1] http://afrique-europe-interact.net/…

[2] Voir le rapport de la FIDH, « Retour de mission d’enquête à la frontière égypto-libyenne ».

[3] La situation dans les camps de réfugiés du Sud de la Tunisie risque de déstabiliser fortement le pays, voir le rapport de la Cimade et du Gadem (2011) « Défis aux frontières de la Tunisie », 50 p. et les communiqués de Human Right Watch.

[4] Pour s’inscrire à la liste, envoyer un mail à migreuro...@yahoo.it

Vous pouvez retrouver ce communiqué sur le site
www.migreurop.org

L’ORAGE

Dans le ciel assombri l’oiseau brave l’orage,

Et dans les peupliers le vent hurle sa rage,

tandis que cheminent, à travers le hameau,

Les chèvres et moutons précédés à leur tête

D’Hector, le fier taureau ramenant le troupeau,

Dont les forts meuglements appellent la tempête.

Les fulgurants éclairs et le bruit du tonnerre

Se rapprochant encor font frissonner la terre.

Je dépends les draps blancs que je venais d’étendre

car s’affermit le vent à la voix de Cassandre,

Courbant le haut des ifs fortement ballottés

Qui fouettent les cieux tant ils sont agités.

Voici les ténèbres où va mourir le jour,

Et de ce ciel noirci s’abat sur le faubourg

Un grain diluvien s’en allant grossissant

Le cours d’eau transformé en ruisseau menaçant

qui charriera des rocs en empruntant la pente

Et parfumera l’air d’une senteur de menthe

Entre le noyau de l'atome et ses électrons, il n'y a rien; nous sommes donc faits autant de Plein que de Vide !

Toute chose porte en elle un

frisson infléchi vers

l'Ailleurs

qui ne demande que l'éveil

sous l'effet de notre regard...

Quand cessera-ton enfin de nous prendre pour des imbéciles en nous soutenant que l'idéal et le mode de vie bourgeois post-moderne qui est celui de notre époque et des pays riches cessera un jour de ne concerner qu'une minorité de la population mondiale et que, par conséquent, les lendemains chanteront pour tout le monde ?

Le pouvoir n’est qu’un moyen de conjurer la faiblesse, un rempart contre l’inconsistance, le vide profond de l’être.

Sans doute, l’attirance entre les sexes programmée par la nature et par la puissance de l’instinct reproducteur qui la sous-tend rend-elle aveugle à l’individualité de l’être qu’on désire.

Les hommes, pour leur part, sont largement gouvernées par la testostérone, une hormone sexuelle qui, tout en stimulant le désir, stimule aussi leur agressivité et bride leur empathie.

Quant aux femmes, elles semblent avoir une nette tendance à vouloir voir aussi en leur partenaire une sorte d’objet de maternage.

Aucun des sexes, quoi qu’il en soit, ne voit l’autre tel qu’il est vraiment, dans sa dimension d’individu, qui demande toujours à être reconnue, l’être humain étant, probablement, l’animal  le plus individualisé qui soit.

Tout contact humain, qu’il soit à l’échelle d’individus ou de groupes, de cultures entières, implique obligatoirement des réflexes et des tentations mimétiques.

René Girard est dans le vrai.

Les cimetières sont des mondes déshabités où le silence pèse lourdement. Un peu, en somme, comme s’il était la pierre tombale suprême.

Laissez la vie faire du tapage !

Le silence viendra assez tôt.

Des grandes « religions du Livre », la civilisation occidentale a hérité le prosélytisme, la volonté d’imposer son mode de vie et ses valeurs à l’ensemble de la planète. Même « l’Esprit des Lumières » qui se prétendait tant « dégagé de la religion » et même hostile à cette dernière, n’a pas pu s’empêcher de tomber dans le même piège, le même « péché d’orgueil ».

Analyser les choses, les refuser comme allant de soi, voilà la voie qui mène à des visions différentes, inédites de ce qui nous entoure et de nous-mêmes, à d’autres angles d’approche !

N’est-on jamais autre chose qu’esquisse, embryon de ce qu’on sera peut-être et de ce qu’on pourrait être ?

Pourquoi cette peur/rejet de l’Autre ?

Pourquoi le percevoir comme une menace ?

Parce qu’il ne me ressemble pas et, de ce seul fait, me « remet en cause » ?

Ou bien plutôt parce qu’il risquerait, par sa différence même, d’éveiller la tentation mimétique que je porte en moi et qui est si forte chez tout sujet humain ?

En tant qu’animal hautement social, l’être humain est rivé, étroitement lié à son congénère. Il se construit d’abord par un jeu de miroir, d’identification à l’autre, de mimésis. C’est sans doute pour cela qu’il craint tant que l’autre empiète sur lui-même…

P.Laranco.

LE MAGICIEN DE LA VIE.

Si en été sur la plage

Tu trouves un gros coquillage

Garde-le précieusement

Quand le ciel sera tout gris

Le matin à ton réveil

Porte-le à ton oreille

Tu entendras le soleil